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行业新闻
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10月1日一般是指阳历年的第274天(闰年是275天),离一年的结束还有91天。

添加时间:2020.09.26 浏览量:
中华人民共和国国庆节是中华人民共和国的建立纪念日。1949年10月1日,在北京举行了开国大典,正式成立。中国大陆、香港及澳门地区均订为法定假日或公众假期(澳门为2天;香港在1997年和1998年也曾是2天,之后为1天)。
于1949年10月9日在举行。会议选举产生第一届政协全国委员会主席、副主席、常务委员和秘书长。政协第一届全国委员因病委托委员向会议提出“请政府明定10月1日为中华人民共和国国庆日,以代替10月10日的旧国庆日”的建议案,会议决定送请中央人民政府采择施行。
1925年10月1日 举行第二次东征
1925年10月1日 国民革命军举行第二次东征。东征军由任总指挥,任总政治部主任。这次东征,在省港罢工工人和东江农民的支持下,很快收复了残部盘踞的潮、汕两地,11月初收复了东江,广东革命根据地基本上统一。
1946年10月1日 中共中央发出由起草的党内指示,对全面内战爆发后的作战作了分析
1946年10月1日 中共中央发出由毛泽东起草的党内指示,对全面内战爆发后的作战作了分析。指示认为:我必胜,蒋必败,除了政治上、经济上蒋介石无法克服的基本矛盾等原因外,“在军事上,战线太广与其兵力不足之间,业已发生了尖锐的矛盾。此种矛盾,必然要成为我胜蒋败的直接原因”。指示指出:改变敌我形势和争取战争胜利的关键,在于继续大量歼灭国民党军队的有生力量,使         军事力量的对比发生重大变化;集中优势兵力,各个歼灭敌人,是唯一正确的作战方法。
1949年10月1日 中央人民政府成立
1949年10月1日 成立。当日下午2时,举行第一次会议,一致决议:接受《》为政府施政方针,选举为中央人民政府委员会秘书长,任命周恩来为总理兼外交部长,毛泽东为人民革命军事委员会主席,为人民解放军总司令,为,为最高人民检察署检察长。下午3时,首都30万军民齐集,举行隆重的开国大典。毛泽东在天安门城楼上庄严宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”军乐团高奏《》,广场中央升起第一面五星红旗。毛泽东宣读中央人民政府公告之后,举行盛大的式。当天,全国已经解放的各大城市都举行了热烈的庆祝活动。12月2日,第四次会议决定1949年10月1日为中华人民共和国宣告成立的日子,每年10月1日为中华人民共和国国庆日。
1955年10月1日 新疆维吾尔自治区宣告成立
1955年10月1日 经一届全国人大常委会第二十一次会议批准,新疆维吾尔自治区宣告成立,首府设于乌鲁木齐市。
1959年10月1日 中华人民共和国成立10周年庆祝大典在北京隆重举行
1959年10月1日 中华人民共和国成立10周年庆祝大典在北京隆重举行,毛泽东、等党和国家领导人和来自87个国家的贵宾参加盛会。举行盛大的和70万人的游行。
1983年10月1日 题词
1983年10月1日 邓小平为北京景山学校题词:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”
1984年10月1日 首都举行阅兵式和群众游行,隆祝中华人民共和国成立35周年
1984年10月1日 首都举行和群众游行,隆重庆祝中华人民共和国成立35周年。邓小平检阅部队并发表讲话。
1999年10月1日 首都举行庆祝中华人民共和国成立50周年的仪式和群众游行
1999年10月1日 首都举行庆祝中华人民共和国成立50周年的阅兵仪式和群众游行。检阅受阅部队。
2009年10月1日 
2009年10月1日 首都各界庆祝中华人民共和国成立60周年大会在举行,20万军民参加了盛大的阅兵仪式和群众游行。检阅受阅部队,并发表重要讲话。
2011年10月1日 党和国家领导人向人民英雄敬献花篮
农历十月初一为治酒、烧纸、焚香、祭奠亡灵和扫墓的日子。这一习俗一直延续下来,百姓多于此日上坟拜墓。
十月一日,为。这一天,人们注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的,并称为一年之中的三大“鬼节”。

民间传说


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孟姜女新婚燕尔,老公就被抓去服谣役,修筑万里长城。秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地,还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,用带来的棉衣重新妆殓安葬。因此时值农历的十月初一,被人们称之为“送寒衣节”。

“送暖衣节”。


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春夏秋冬往复循环,十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要。
地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣、棉被使用。
晋北地区送寒衣时,要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍,瓦柱分明,门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外,看上去比真房院还要精致漂亮。
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。
民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。许多地方及的等县,傍晚妇女要在门外放声大哭。旧日传有一诗:“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景,又对其传说效应提出了质疑。
儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。
后人的迁坟合葬等仪式,民间也总是习惯在十月一日进行。
民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。十月一日,妇女忌出行。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。

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